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| codice: 17434 |
IL BUDDHISMO DELLE ORIGINI RACCONTATO A MIA FIGLIA |
prezzo: 12.00 euro |
| autore: G. FIORENTINI |
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| Il buddhismo è una via di liberazione estremamente ricca e ramificata che passa per una precisa pratica (la meditazione) volta a rendere la mente calma, duttile, malleabile e concentrata per metterla in grado di comprendere gli aspetti profondi dell'esistenza e giungere alla liberazione.
La sua pratica meditativa si basa su una serie di enunciati attribuiti al Buddha storico e conservati in una raccolta di testi conosciuti come Canone pali, che rappresentano quanto ci rimane degli insegnamenti orali del buddhismo delle origini.
Questo libro riassume ed espone i punti principali dell'insegnamento originario. Grande conoscitore della mente umana e acutamente sensibile alla sofferenza universale, il buddhismo mette in luce la nostra identificazione con ciò che siamo solo superficialmente ma a cui ci attacchiamo scambiandolo per la nostra unica realtà, dimenticando così la nostra realtà profonda.
Questa identificazione e questa dimenticanza sono la causa del dolore del mondo. Pag. 156 |
| disponibile: si |
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| codice: 17435 |
L’INCENDIO DEL CUORE – IL CANTO TANTRICO DEL FREMITO |
prezzo: 12.00 euro |
| autore: D. ODIER |
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| Lo Spandakarika, o Canto del fremito, è uno dei testi fondamentali dello shivaismo kashmiro. Rivelato all'inizio del IX secolo da Shiva a Vasugupta, o più chiaramente sbocciato dal cuore stesso di Vasugupta, espone l'essenza dei tantra in cinquantadue stanze meravigliosamente ellittiche.
Si dice anche che Vasugupta le abbia ricevute in sogno mentre meditava in una grotta del monte Kailash, residenza mistica del dio che sfoggia il tridente e dove nasce il fiume sacro, il Gange. Furono scritte da lui stesso o dal suo discepolo Kallata. Pag. 175 |
| disponibile: si |
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| codice: 17439 |
PISTIS SOPHIA |
prezzo: 22.00 euro |
| autore: L. MORALDI |
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| Pur non appartenendo alla cosiddetta Biblioteca di Nag Hammadi, vastissimo e celeberrimo corpus di manoscritti trovati nel 1945, Pistis Sophia è uno dei testi fondamentali del pensiero gnostico.
Anch’essa di area egizia, scritta nel II secolo, l’opera dispiega infatti un sistema cosmogonico e cosmologico che ha pochi eguali per forza visionaria e complessità teologica.
Curata da uno dei più autorevoli studiosi dello gnosticismo, Luigi Moraldi, questa edizione è fra l’altro arricchita da un saggio di Renato Jacumin che illustra l’influsso esercitato dalla Gnosi, e in particolare da Pistis Sophia, sui mosaici dell’Aula Nord della Basilica di Aquileia.
All’apice di questo universo vi è un Dio «ineffabile, infinito, inaccessibile» dal quale emana ogni cosa. Sotto di lui si aprono le tre regioni intermedie: quella del «tesoro della luce», celato dietro tre porte vegliate da nove custodi; quella «di destra», con sei grandi principi incaricati di estrarre la luce dagli eoni delle regioni sottostanti e ricondurla al «tesoro»; e quella «di mezzo», dove la vergine luce giudica le anime degne di risalita e quelle condannate all’eterno tormento.
Ancora più in basso, ecco appunto «il mondo degli eoni», il nostro mondo dove si consuma il drammatico scontro tra la materia e la luce, a sua volta comprendente la regione «di sinistra» (con gli arconti), quella «degli uomini» e il caos.
Episodio centrale e precipitato simbolico di questa dimensione tragica dell’Essere è proprio il destino di Pistis Sophia.
Collocata nel penultimo gradino del sistema – nel dodicesimo eone –, Sophia è desiderosa di tornare nella luce del Padre. Ma nella sua ingenuità commette l’errore di confondere tale luce suprema con quella dell’arconte più malvagio, l’Arrogante, e così viene da questi trascinata nel tredicesimo e ultimo eone, il punto infimo dell’universo.
Per riscattarsi dovrà seguire, come tutti gli uomini, il Cristo, che solo può risvegliare chi è caduto sotto il potere degli arconti, decisi a far dimenticare a ogni creatura la sua origine divina.
Il Pistis Sophia, o Libro del Salvatore, è un vangelo gnostico scritto in lingua copta probabilmente seconda metà del III secolo.
Come altri vangeli gnostici contiene una rivelazione segreta di Gesù risorto ai discepoli in assemblea (inclusa Maria Maddalena, la Madonna, e Marta), durante gli undici anni successivi alla sua resurrezione.
Perduto per secoli, è studiato dal 1772 grazie al codice Askew. Ne sono state ritrovate varianti tra i Codici di Nag Hammâdi nel 1945.
Pag. 334 |
| disponibile: si |
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| codice: 17440 |
LA PEDAGOGIA INIZIATICA VOL. 3° |
prezzo: 19.00 euro |
| autore: O.M. AIVANHOV |
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| «Fino a quando gli esseri umani anteporranno il proprio interesse personale a quello della collettività, non vi sarà soluzione ai loro problemi.
E quando dico l'interesse della collettività , non mi riferisco solo alla collettività degli esseri umani, bensì all'intero universo, del quale essi vogliono sempre servirsi per il proprio soddisfacimento. Guardate come sfruttano gli animali, gli alberi, le montagne, i mari... E se mai un giorno avranno i mezzi tecnici sufficienti, vedrete cosa faranno con il sole, la luna o gli altri pianeti!
Tutto ciò che esiste viene utilizzato come un mezzo in vista di un unico obiettivo: il soddisfacimento materiale dell'uomo. «Ecco allora cosa occorre cambiare: è necessario invertire fra loro l'obiettivo e i mezzi.
Avere quindi come obiettivo la fratellanza universale, l’armonia universale, e utilizzare a tale scopo tutti i mezzi che possediamo: tutte le nostre qualità, tutte le nostre facoltà, le nostre forze ed energie. Solo a questa condizione i problemi dell'umanità saranno risolti».
Pag. 334 |
| disponibile: si |
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| codice: 17441 |
MANTRA TANTRICI |
prezzo: 20.00 euro |
| autore: A. PADOUX |
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| Il tantrismo ha influenzato la quasi totalità dell'induismo, lasciando la sua impronta sulla religione, il rituale, la teologia e la metafisica, l'iconografia e l'architettura dei templi, e persino la struttura dello stato.
Essenziale al fine di comprendere il fenomeno tantrico è lo studio dei mantra, formule linguistiche già presenti nell'induismo vedico e post-vedico ma destinate ad assumere un ruolo di primo piano nel tantrismo, dove compaiono in ogni tipo di azione religiosa o rituale.
André Padoux, uno dei massimi studiosi europei di tantrismo, raccoglie in questo volume una serie di saggi dedicati ai mantra nelle pratiche induiste.
Illustra il significato divino e cosmologico delle sillabe sanscrite che compongono i mantra e le varie pratiche a questi collegate:
-l'estrazione delle sillabe sacre dall'alfabeto, la loro collocazione su diagrammi rituali
-la recitazione dei mantra, a voce o puramente mentale
-la purificazione dei mantra dalle imperfezioni
-la visualizzazione dei mantra all'interno del corpo umano nelle pratiche yogiche
-la trasmissione dei mantra in una forma scritta comprensibile solo ai discepoli. Pag. 204 |
| disponibile: si |
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| codice: 17446 |
LA PRATICA DEI MANTRA |
prezzo: 14.50 euro |
| autore: G. HIRSCHI |
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| Il mantra può essere definito come un suono in grado di liberare la mente dai pensieri.
La pratica del mantra consiste nella ripetizione (Namasmarana) di una formula (una o più sillabe, o lettere o frasi), al fine di ottenere un determinato effetto, principalmente a livello mentale, ma anche, seppur in maniera ridotta, a livello fisico ed energetico.
Esistono moltissimi mantra per gli scopi più diversi; la maggior parte sono in sanscrito, ma ne esistono anche in altre lingue. Il mantra più conosciuto è il mantra Om (AUM).
In questo libro l'autrice spiega il significato dei diversi mantra e ci offre una guida pratica per il loro utilizzo.
Pag. 248
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| disponibile: si |
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| codice: 17451 |
L’OMBRA DELLA CLESSIDRA |
prezzo: 16.90 euro |
| autore: R. VOLTERRI |
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| Historia magistra vitae est? Qualche volta sì, qualche volta essa dimentica di esserlo o ce ne dimentichiamo noi.
Quel che appare indubitabile è la presenza di eventi la cui spiegazione non appare subito evidente perché la documentazione disponibile non è certamente esaustiva, perché "la Storia la scrivono i vincitori", perché gli eventi stessi sono collocati così lontani nel tempo che una buona parte di essi appare evanescente, indecifrabile, nascosta dalle nebbie delle ere trascorse.
Roberto Volterri ha volutamente articolato questo libro sugli avvenimenti che non trovano sempre esaustive spiegazioni, alternandoli apparentemente "a caso". Così, insieme a qualche riflessione di matrice "religiosa" sull'Anticristo, motivata dal rinvenimento di uno strano tavolaccio ligneo ora conservato a Canossa e alla strana, "sulfurea", chiesa parigina di St. Merry, troverete un capitolo sulle esoteriche ricerche di personaggi quali Isaac Newton e Robert Fludd, seguito a ruota da capitoli sui Lapidari astrologici, sul Graal e sugli eterni "misteri" di Rennes-le-Chateau e molto altro ancora.
Pag. 228
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| disponibile: si |
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| codice: 17454 |
L’EROS DELLA DEA … NELLE MISTERIOSE DAKINI |
prezzo: 14.40 euro |
| autore: M. POLTRONIERI |
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| Lo sguardo della dea in questo libro si posa sulle Dakini, figure femminili che rappresentano l'energia creatrice primordiale. Sono associate a Kali, la dea oscura e temibile, l'aspetto irato di Parvati. Sono al suo servizio e le portano tutta l'energia possibile, essendo esse stesse un'emanazione dell'energia femminile illuminata. La Dakini è colei che attraversa il cielo, perché vola ed è una vera e propria danzatrice celeste.
Il viaggio che ci propone, passa attraverso la visione tantrica che la vede come parte integrante dell'energia cosmica. Poi attua un percorso entrando nella visione buddhista, induista, jainista, cambiando nome, colore pur essendo sempre se stessa. È Matrka ed evoca il culto delle Madri, ma pure Yaksini.
Così ci si addentra in una foresta inesauribile per incontrare Yogini, Shakini, Kamini e Kakini... sono in tante e ci vengono incontro, non solo per raccontare la loro storia, ma per accompagnarci all'interno di templi favolosi in un'India tutta da scoprire.
Pag. 120 |
| disponibile: si |
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| codice: 17455 |
CAMBIA TE STESSO E CAMBIERAI IL MONDO |
prezzo: 14.90 euro |
| autore: O. RAJNEESH |
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| "Come cambiare il mondo?" È un interrogativo che ognuno di noi si è sicuramente posto nella vita. Compito non facile, non solo perché cozza con poteri economici, politici e ideologici ormai consolidati, ma anche perché tocca tendenze e istinti pericolosi, annidati in ciascuno di noi.
Una realtà che Osho mette a nudo con assoluta lucidità in queste interviste, parlando, tra le altre cose, sia dei lati oscuri che avevano accompagnato il grande esperimento comunitario sorto intorno a lui in Oregon, sia dell’accanita opposizione dell’establishment politico/religioso americano a quel nuovo modello di convivenza.
Questi incontri con i media suggeriscono una costellazione di intuizioni e tanti livelli di comprensione, il tutto calato in una semplice quotidianità in cui non manca l’umorismo ed è comunque la fiducia a vincere, mentre i giochi di potere si rivelano in tutta la loro estrema impotenza.
Al di là di ogni teorizzazione Osho crea situazioni di vita nelle quali è possibile riflettere sul perché noi e il mondo siamo così come siamo e ci offre uno strumento – la meditazione – per arrivare a un vero e radicale mutamento.
"Io ho scoperto un approccio totalmente diverso per cambiare il mondo: cambia te stesso! E quando danzerai pieno di gioia, ti accorgerai che qualcuno, tra chi ti è vicino, avrà iniziato a ballare insieme a te, perché siamo tutti la stessa umana consapevolezza."
Pag. 216 |
| disponibile: si |
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| codice: 17512 |
LA MASSONERIA PRINCIPI ETICI E GIUSFILOSOFICI |
prezzo: 10.00 euro |
| autore: A. ORDILE |
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| L'utilità formativa di questo volume è incentrata sulla capacità dell'autore di inquadrare alcuni principi basilari della Libera Muratoria nell'ambito filosofico, culturale e sociale. Giusti i riferimenti a Kant e Fichte, entrambi portatori di un "progetto uomo" attento e rigoroso, sia nella sua analisi introspettiva, che in una ricerca della verità vista da angolature diverse. Per Kant il Criticismo è figlio di un'analisi costante dei limiti della ragione umana e questo suo "agnosticismo" porta la stessa a capire che non può conoscere al di là del mondo "fenomenico". Anche se la metafisica è inconoscibile, il filosofo tedesco ha la consapevolezza della sua esistenza. In effetti è proprio nel rito di "iniziazione", tra l'altro, che libertà e moralità rappresentano un binomio indissolubile per il "neofita". Ed è proprio nella "Critica della Ragion Pratica" che possiamo riscontrare, nell'azione morale, la sintesi di contenuto e forma. Il contenuto è costituito dalla singola azione ed è particolare, potendo variare nei diversi momenti e nelle diverse condizioni, perciò è indeterminato. La forma è costituita dalla legge a priori della ragione, che è la legge del dovere: essa, essendo universale e valida incondizionatamente per ogni uomo, in ogni momento e in qualsiasi azione, è perciò determinata. Questa legge morale è denominata "imperativo categorico". Anche la libertà in Fichte diventa condizione "necessaria" tramite l'idealismo, perché afferma l'autonomia "dell'io" nei confronti della natura. Personalmente ritengo che il massone, una volta che ha acquisito "dimestichezza" e "conoscenza" del simbolismo esoterico-iniziatico, possa svolgere quella missione del "dotto" tanto cara allo stesso Fichte. Per lo stesso è "l'uomo che ha maggiore consapevolezza di essere parte dell'io puro. Egli, annullando i propri interessi personali, ha il dovere di porre la sua cultura a disposizione del popolo, di cui diventa guida e maestro. Un altro merito indiscutibile del libro dunque è quello di avere ridato la giusta "dignità di collegamento" tra la filosofia e la massoneria, perché come ci ricorda Bertrand Russell bisogna mettere "le ali al pensiero". Da ricordare Anthony Collins, amico di Locke ed in modo particolare la sua prima opera titolata "Il saggio sull'uso della ragione" del 1707, all'interno della quale mette in evidenza l'equivalenza tra ciò che è superiore alla ragione e ciò che le è contrario. E' importante la difesa della libertà mediante la rivendicazione del libero pensiero, cioè della possibilità che ogni uomo usi il proprio intelletto senza limitazioni, per trovare evidenze e giustificazioni di qualunque proposizione e argomentazione. Senza il diritto di pensare liberamente, cade la possibilità di questo processo di auto miglioramento.
Pag. 112
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| disponibile: si |
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